Воровской жаргон пришёл к нам из иврита после того, как в Одессе и других местах проживания евреев в Российской Империи сформировались первые, по сути — этнические, организованные преступные группировки. В «Наставлении по полицейскому делу» 1892 года читаем: «Межъ воровъ во множестве употребляются слова еврейскаго происхождения». Чем же «обогатила» русских великая еврейская культура? Ботать — בטא выражаться.(наст. боте) ביטוי битуй выражение Феня — אופן — офен — способ Битуй беофен — ботать по фене — выражаться особым способом, непонятным для окружающих, фраеров Фраер — идиш, нем. Frej — свобода. Фраер — свободный, вольный — тот, кто не сидит в тюрьме. Для блатного мир делится на своих — блатных, воров, и фраеров — цивильных, не принадлежащих к воровскому миру. Последних разрешается обворовывать и обманывать В этом значении слово фраер — простак, тот, кого можно обмануть, вернулось в современный иврит. Ма ани, фраер? — Что меня так просто обвести вокруг пальца? Блатной. Die Blatte (нем. идиш) — лист, бумажка, записочка. Тот кто устраивался по блату, имел бумажку от нужного человека. В воровском жаргоне блатной — свой, принадлежащий к уголовному миру. Шахер-махер. סחר מחר ивр. — сахер мехер — торговые комбинации. Хевра — воровская компания. Иврит חברה — хевра — компания, фирма. Хевре — ребята, братцы, пацаны, свои люди. От того же корня хавыра — квартира. Ксива — документ. Ивр. כתיבה — ктива — документ, нечто написанное, в ашкеназском произношении ת звучит как с. Клифт ... Теги:Еврейскийблатнойжаргонвеликаякультура?communismhistoryrussiadocumentarynewsukrainekievlvivmoscowussrbelarusgeorgiaarmynkwdlatviaputinpetersburgJewsgeorgianpolskawarshawakrakowpragapolandbulgariagemanyльвівкарпатикиївхарківодесатернопільфранківськрівнечернівціевреиodessausacanadaeuropeunitedamericaenglandgermanyUnited Statesnationskingdom
"Философские Чтения" | Исчезнет ли культура как исчерпавшее себя явление, возникшее всего 300 лет назад? Что такое бескультурье? И чем первое отличается от второго? Об этом беседа с Вадимом Михайловичем Межуевым - доктором философских наук Института Философии РАН. Теги:mezhuev
Видео программы из цикла "Письма из провинции". В центральной части Кольского полуострова, где возвышается горный массив Хибинских гор, в долине озера Большой Вудъявр, располагается заполярный город Кировск. История его рождения началась с простой случайности, благодаря которой были обнаружены крупнейшие в мире месторождения апатитов. В 1930 году здесь появился рабочий поселок Хибиногорск, состоявший из рудника, обогатительной фабрики и землянок. Спустя год он получил статус города, а еще через несколько лет его переименовали в Кировск. Герои программы: Василий Тимофеев, краевед и геолог; Владимир Комягин, создатель уникальной "Снежной деревни"; Ирина Мазуренко, руководитель конного клуба "Ласточка"; Людмила Лукьянова, сотрудник Полярно-альпийского ботанического сада; Евгений Шталь, один из создателей литературного музея Венедикта Ерофеева. Теги:КировскХибиныАпатитХибиногорскПолярно-альпийскийботаническийВенедиктЕрофеевспецпереселенцыснежнаядеревняЛукьяноваШтальКомягинТимофеевМазуренкоВудъяврПАБСИписьмаизпровинциикультураконныйклубласточка
//Интеллектуальная исповедь. В национальной научной библиотеке продолжается реконструкция, а в одном из ее залов прошел поэтический вечер, на котором молодые авторы публично читают собственные стихи. //Перед музыкальным затишьем. Во владикавказском театре оперы и балета симфонический оркестр Госфилармонии закрыл очередной концертный сезон. В канун знойной поры на сцене театра прозвучали произведения российских и зарубежных классиков. //Искусство для просвещенных или равнодушие к изобразительному творчеству? Галерейная индустрия в Северной Осетии на стадии зарождения. Каково состояние современного искусства в регионе, с самым большим Союзом художников Юга России? Теги:ПОЭЗИЯВЕЧЕРТВОРЧЕСТВООРКЕСТРКОНЦЕРТНЫЙСЕЗОНКЛАССИКАГТРККУЛЬТУРАВЛАДИКАВКАЗСЕВЕРНАЯОСЕТИЯАЛАНИЯСОВРЕМЕННОСТЬИСКУССТВОГАЛЕРЕИИРИНАГАЗАЕВАХАСАНКАРИЕВ
Есть такая известная поговорка -- «Когда говорят музы, пушки молчат». Обычно эту крылатую фразу произносят, когда деятели культуры пытаются восстановить отношения, нарушенные политиками. В этом смысле Грузия -- именно та страна на постсоветском пространстве, в которой последние годы уделяется значительное внимание восстановлению прежних отношений, прерванных конфликтами. Но, к сожалению, и культура часто используется для продолжения политических разногласий, особенно, когда речь идет о манипуляции историей и традициями. Когда культура используется в качестве идеологического оружия, не способствует предотвращению конфликтов, а наоборот, разобщает народы. Гости передачи: Хатуна Очиаури - депутат парламента Грузии Станислав Садальский - Заслуженный артист РСФСР, Народный артист Грузии Теги:ТерриторияДемократииКультураПолитикаКогдаговорятмузыпушкимолчатГрузияполитическиеразногласиитрадицияидеологическоеоружиеконфликтОчиаурипарламентСтаниславСадальскийРСФСРартист
